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admin 2025-08-10 测名打分 21 次浏览 0个评论

”清俞樾春在堂随笔卷二“云栖修篁夹道,意境殊胜”端木蕻良关山月的艺术“画梅花的,很少能闯出林和靖式的梅花品格,总是强调暗香疏影这般意境”三国语词典文艺作品所表现的境界词语翻译英语artisticmoodorconception,creativeconcept法语imagination,inspirationartistiqueoulittéraire_;相思字,空盈幅相思意,何时足滴罗襟点点,泪珠盈掬芳草不迷行客路,垂杨只碍离人目最苦是立尽月黄昏,阑干曲解释倾诉相思的字句,徒然充满了信纸可是相思之情,何时才能得到满足?哎,是什么东西滴落衣襟上那是满把的泪水啊但愿漫山遍野的芳草,不至于让他迷失道路讨厌的是。

意涵指一个人有心中有意识和思维有修养的意思意的读音yì简体部首心五笔UJNU总笔画13笔顺点, 横, 点, 撇, 横, 竖, 横折, 横, 横, 点, 斜钩, 点, 点 解释1心思意思意见意义为了达到既定目的而自觉努力的心理状态2意思同意来意词不达意;解释犹意气风发形容精神振奋,气概豪迈出处清·李渔慎鸾交·席卷“我看华郎精神发越,意气飞扬,不久自然荣贵”示例意气飞扬好身手,勉之行矣莫踟躇 李光友人刘竞生续学保定诗以送之38意意似似yì yì sì sì解释指说话犹豫支吾,虽然说了一点但又不知所云出。

尹意 读yǐn yì,五行土 土,康熙字典笔画4画 13画,寓意名字尹意意指高风亮节积极景区经世之才等之义意祥 读yì xiáng,五行土 金,康熙字典笔画13画 11画,寓意名字意祥意指深谋远虑积极景区行成于思等之义意将 读yì jiāng,五行土 火,康熙字典笔画;意字古人妙语 心非洛汭逸,意在渭滨游 1意恒 yì héng 古人妙语 赋象恒依物,萦回屡逐风 2意灵 yì líng 古人妙语 荒裔一戎衣,灵台凯歌入 3思意 sī yì 古人妙语 奉天竭诚敬,临民思惠养 4新意 xīn yì 古人妙语 钱缀榆天合,新城柳塞空 小编提醒点击名字。

“心猿意马”之“心”显然是指“妄心”就“心”的生灭流变而言,称为“意”佛家把“心猿意马”视为入定修道的障碍如唐代玄奘法师上唐太宗表文谓“愿托虑于禅门,澄想于定心,制情猿之逸躁,系意马之奔驰”最早把 “心猿”和“意马”连用的例子是唐代维摩诘经变文“卓定深沉莫;“孰若志意修”出自宋代刘克庄的八桂堂呈叶潜仲“孰若志意修”全诗 八桂堂呈叶潜仲宋代 刘克庄 字子初度日,畏客如避仇朱门禁入谒,青山招出游置醴泉石间,凉意生觥筹风槛绛华馥,冰盆丹实浮起诵眉寿篇,酌君介千秋煌煌丞相丞,少也宜袭侯黑头去云远,白发来何稠。

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四语境理解 舍意这个词在不同的语境下可能有不同的含义在某些情境下,舍意可能代表着宽容和大度,即舍弃个人的执念和欲望,以更大的视角去看待问题在某些宗教或哲学中,舍意也被视为一种修行或追求内心平静的方式因此,在具体的语境中理解舍意的含义是十分重要的总之,舍意代表着一种选择一种放弃,是人们在面对选择时的一种理性决策它需要勇气和决心,但同时也能够帮助人;意气风发 称心如意 曲意逢迎 意兴阑珊 真心实意 4 小学生四字成语大全 四字开头成语大全 小学生四字成语大全 四字开头成语大全 成语chengyu,idioms是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的成语有很大一部分。

前面的身体通过接触产生冷暖软硬舒适,贪图安逸享受,而厌恶劳累受鞭鞑,这前五种都很容易明白和理解,唯独这意根,从佛所讲楞严经里的也是古人翻译的文言文,古文底子不好的也感觉坚涩难懂意,指“大脑”,大脑有记忆储存,思维的宫能,计划步骤分析能力,象战场的运筹,下棋的战术,一生中经历过的;1意象 yì xiàng 亦作“ 意像 ”谓寓意深刻的形象经过运思而构成的形象神态风度想象印象意境心境2意境 yì jìng 中国古典文论中的用语指文艺作品中客观景物和主观情思融合一致而形成的艺术境界具有情景相生和虚实相成以及激发想象的特点,使人身临其境,得到。

汉字脩 读音xiū 意思1旧时送给老师的酬金原义为干肉,古时弟子用来送给老师做见面礼2同“修”修饰修理整治学问品行方面学习和锻炼引证两汉曹植的赠白马王彪·并序脩坂造云日,我马玄以黄翻译可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾组词1;修的意思是指修理修整修饰或修复等行为1修的基本含义 修作为一个动词,常常用来指对物体进行修理修整或修复的行为它可以包括修补翻新调整和恢复原状等动作,目的是使物体恢复到正常使用状态或改善其外观和功能攸,既是声旁也是形旁,是“悠”的省略,表示缓慢从容修,篆文=攸,“悠”的省略+彡。

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3 安般守意是佛教中的一种修行方法,被认为是通向解脱的十念之一在佛教中,它与禅定的修习紧密相关,被视为重要的修行途径4 根据禅波密次第法,佛法中的甘露,即阿那波那,其中第一便是安般守意这表明安般守意在佛教修行中占据首要地位5 佛陀在教导他的弟子们时,曾讲述了自己在。

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