在那个时代，许多人追求时尚，忽视了对传统文化的深入学习李蟠能够做到不受时俗的影响，选择向我这样的老师求学，显示了他独特的个性和对知识的渴望这种精神是值得我们学习和推崇的李蟠的求学态度和他对古文的热爱，反映了他对知识的追求和对传统文化的尊重这种精神在现代社会依然具有重要的意义。

文言文句式中有些是不符合现代汉语的语法规范的，如宾语前置句定语后置句介宾结构后置句等，在翻译这些特殊句式时，要进行句式的调整，使之符合现代汉语规范1句中“句读之不知，惑之不解”是宾语前置句，翻译时要把宾语调整到谓语动词之后2句中“不拘于时”是被动句，“学于余”是。

“不拘于时学于余”翻译为不受时俗的拘束，向我学习这句话出自唐代韩愈的师说以下是对这句话的详细解释“不拘于时”这里的“不拘于时”指的是不受时俗的拘束或限制在古代，尊师重道是一种社会习俗，但有些人可能会因为年龄地位身份等因素而受到限制，不敢或不愿向他人学习。

“不拘于时，学于余”的意思是不受时俗的拘束，向我学习出处节选师说唐·韩愈 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余余嘉其能行古道，作师说以贻之白话译文李家的孩子蟠，年龄十七岁，喜好古文，六经的经文和传文全都普遍地学习了，不受时俗。

不拘于时学于余意思是不受时俗的拘束，向我学习出自韩愈师说原段李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余余嘉其能行古道，作师说以贻之译文李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

“不拘于时，学于余”这句话出自于韩愈的师说，原文表达的是李蟠不受当时士大夫中耻于从师的不良风气的限制，愿意向韩愈求学韩愈生活在唐朝，当时的士大夫阶层普遍以拜师学习为耻，认为地位低下的老师会使自己失去尊严，而地位高的老师又显得过于谄媚，因此出现了“位卑则足羞，官盛则近谀”的。

“不拘于时学于余”的翻译简述如下不受时俗的拘束，向我学习不拘于时指不受当时社会风气或习俗的限制和约束在这里，“时”指的是当时的社会风气或普遍观念，而“不拘于时”则强调了个体在追求学问或道路选择上的自主性和独立性学于余表示向“我”学习这里的“余”是韩愈自称，而“学。

不拘于时，学于余 翻译李蟠不被时局所拘束，向我学习补充出自韩愈师说原文古人学者必有师，师者，所以传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之吾师。