”通过草根的枯萎与霜落，表达了对逝去亲人的深切怀念这些诗句不仅描绘了枯荄的形态，还赋予了它更深层次的文化意义枯荄作为自然现象的象征，常被用来表达生命的循环时光的流逝以及对逝去亲人的怀念它既是自然界的产物，也是文学创作中的重要意象，承载着诗人对生命的思考与感慨。

荄 gāi ，本就是草根的意思，常作根荄草荄等，根荄泛指植物的根树根之类的枝叶对根荄 对不用多说，也就是对应着对仗为的意思更直接点说没比如人家出上联为枝叶您就可以对下联为根荄其实也很好理解，无论是内容上还是空间上，都是对仗的大树有根才可长枝叶，枝叶在上。

青阳一词在中国古代文献中频繁出现，其意涵丰富多样在古代文学作品中，青阳常常被用来指代春天尸子·仁意有言“春为青阳，夏为朱明”在汉书·礼乐志中也有记载“青阳开动，根荄以遂”这些描述反映了古人对春季的特殊情感，认为春天是万物复苏的季节，充满生机与活力除了表示春天。

1 春雨指的是春天的雨例如，明代刘基在春雨诗中写道“春雨和风细乎灶细来，园林取次发枯荄”2 春雨也被用来比喻恩泽例如，明代无名氏在鸣凤记·林遇夏舟中提到“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山两处暌违”3 春雨还是一个曲名例如，高启在苏曼殊的本事诗中说。

为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢七步诗是三国时期魏国诗人曹植的一首诗这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满全诗如下煮豆持作羹，漉豉以为汁萁在釜下燃，豆在釜中泣本自同根生，相煎何太急。

怀仁称足足，抱义美般般好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝世仰双仙，元礼舟中携郭泰，人称连壁，夏侯车上并潘安 十五 删 兴对废，附对攀，露草对霜菅，歌廉对借寇，习孔对希颜山垒垒，水潺潺，奉壁对探镮礼由公旦作，诗本仲尼删驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞数朝雾暗。

一旦羽翼成，引上庭树枝举翅不回顾，随风四散飞 雌雄空中鸣，声尽呼不归却入空巢里，啁啾终夜悲 燕燕尔勿悲，尔当返自思思尔为雏日，高飞背母时 当时父母念，今日尔应知 采地黄者白居易 麦死春不雨，禾损秋早霜岁晏无口食，田中采地黄 采之将何用，持以易糇粮凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。

前汉·郊祀歌靑阳开动，根荄以遂 又前汉·胡母生传弟子遂之者师古注遂，谓名位成达者史记·司马相如传宦游不遂，而来过我 又充备也礼·鄕飮酒义节文终遂焉 又顺也周语以遂八风 又正韵因循也荀子·王制篇小事殆乎遂 又鄕遂，郊外地周礼·。

每年空谷一半时间来霜风，霜风吹过后草丛里留有清香之味在植物的大千世界中，兰科植物被植物学家公认为进化最完全的开花植物之一兰花不仅花形优美，花色缤纷，香味四溢，而且花的形态千姿百态极其多样一芝兰生于深谷，不以无人而不芳写出兰花以草木为伍，不与群芳争艳，不畏霜雪欺凌，坚忍不。

幽谷芳菲这首诗的意思是兰花始终静静地独自绽放在幽谷中山林间，淡淡地飘散着一缕缕怡人的清香，而山中樵夫夜归时，恰好发现如草般开在山中无人欣赏的空谷幽兰关于形容君子风度的兰花的诗有孤兰李白 孤兰生幽园，众草共芜没虽照阳春晖，复悲高秋月飞霜早淅淅，绿艳恐林歇若无清风吹。

1关于庐山的诗句有什么 关于庐山的诗句一 望庐山瀑布 唐李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天 大林寺桃花唐白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开 常恨春归无觅处， 不知转入此中来 题西林壁宋苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不。

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐今日俸钱过十万，与君营奠复营斋昔日戏言身后事，今朝都到眼前来衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀闲坐悲君亦自悲。

并列式词语有很多，比如甜酸苦辣春夏秋冬笔墨纸砚魑魅魍魉喜怒哀乐1甜酸苦辣 拼音tián suān kǔ là 解释指种种不同的味道常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受出处茅盾蚀·幻灭“像我，在外这两年，真真是甜酸苦辣都尝遍了2春夏秋冬 拼音chūn xià qiū。

举头望明月，低头思故乡李白静夜思 2野旷天低树，江清月近人孟浩然宿建德江 3明月松间照，清泉石上流王维山居秋瞑 4月黑雁飞高，单于夜遁逃卢纶塞下曲 5举杯邀明月，对影成三人李白月下独酌 6小时不识月，呼作白玉盘李白古朗月行 7。

根荄相交长，茎叶相附荣 香茎与臭叶，日夜俱长大锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾 兰亦未能溉，艾亦未能除沉吟意不决，问君合何如 卷424_34 悲哉一旦羽翼成，引上庭树枝举翅不回顾，随风四散飞 雌雄空中鸣，声尽呼不归却入空巢里，啁啾终夜悲 燕燕尔勿悲，尔当返自思思尔为雏日，高飞背母。