意是义鳴含的绌柱-购年意意的狐寓2么)的(的意恩的

意是义鳴含的绌柱-购年意意的狐寓2么)的(的意恩的

admin 2025-07-30 诗词取名 10 次浏览 0个评论

“你们的上帝在哪里呢?”这是不少外邦人质疑我们时问的话。说实话,我也曾经犹豫过,神看不见、摸不着,受洗归主以后似乎还是自己在世上生活,无非多了一些同样信的弟兄姐妹。这个神到底在哪里呢?感谢主!直到今天,我发自内心地说:神真的一直与我们同在!(以赛亚书7:14;马太福音1:23)

凡正信的基督徒都应该知道,只要真正受洗归入主名下的,就是神的儿女,从此也有神的圣灵与自己同在。而耶稣的原话是“永远与你们同在(约翰福音14:16~17)”,并且之后圣经更强调他全面保守我们的灵、魂与身子都得以完全(帖撒罗尼迦前书5:23)。这绝不是虚空的臆想或者自我安慰,而是实实在在的应许,因为圣灵是真实地伴随着信徒的生活、带领我们活好自己在世上的每一天!也只有信靠他,才能真正在生活中得享平安喜乐的日子!

可是,也恰恰这个问题常常成为许多人的困惑。为什么自己感受不到圣灵的存在?在旧约时代,神的子民就不止一次遇到外邦人质问“神在哪里”的挑衅(诗篇42:3、10;9:10;115:2)。而世人在这样的迷惑中更愿意追求一些能够看得见、摸得着的东西,比如有名望的人物、或者各种无形和有形的偶像等等。这也正是人性的肤浅:只看见近处的,没有真正属神的长远目光和圣洁生命(彼得后书1:9)。正如经上所说:神知道人的意念是虚妄的(诗篇94:11;哥林多前书3:20),可叹世人为此劳碌一生,却离不开愁烦和痛苦!

遗憾的是,不少基督徒也随着这样的风气影响、开始崇拜有形的东西,如教会里有名气的牧长或者被大家看为“很属灵”的弟兄姐妹,以及那些凭着人的意念得出的道理。看上去仿佛很投入,可最关键的圣灵却被模糊了,信仰越来越变成一堆纸上谈兵的教条、变成人们争夺势力的工具。大家也常常为此凭着血气常起争斗。好像谁的嗓门更大、谁更人多势众就代表着真理。这真是从圣灵来的智慧吗?当然不是!在这样的情况下,没有几个貌似虔诚的人能真正活出平安喜乐。如经上说:骄傲只启争竞。听劝言的,却有智慧(箴言13:10)。

圣经明确说过:体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安(罗马书8:6)——这里的“死”并不单指肉体的死亡,也包括各种从身体到心理的消极问题、使人陷入痛苦中。为什么一些弟兄姐妹信主以后常常过得不好,原因就在于此。或许他们会委屈地说:“我们常常听神的话呀,教会牧者怎么说、圣经上怎么教导我们就怎么做,还要怎样呢?”事实上,哪怕是从牧者来的话、甚至是圣经上的原文,若不经过圣灵的带领就不能正确明白其意。包括圣经本身,虽然是神所默示的(提摩太后书3:16),但人在解读时却免不得受自己心思意念的影响。所以才有了“我们能承当这新约的执事。不是凭着字句,乃是凭着圣灵。因为那字句是叫人死,圣灵是叫人活(哥林多后书3:6)”的教训。提醒我们凡事要在主里分辨。而一个真正属神的牧师/长老/执事/传道人,也会强调自己的话并不能成为神的绝对真理,必须要跟随圣灵的带领!

说了半天,到底怎样才能体会圣灵的指引呢?不凭人自己的意念,难不成让我们凡事靠感觉来生活吗?耶稣基督当年面对类似的疑问,就曾回答说:“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生的,也是如此(约翰福音3:8)”,意即圣灵就像风一样很难用人的言语和思维来描述,可是当他作工的时候我们却能实实在在地感受到。确实,神的作为不是人的心所能揣测明白的。不过,神从来不会给我们难担的担子,他赐下一个最关键的标杆让我们能够准确辨别,这就是耶稣基督自己!

神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念(腓立比书4:7)——凡出于圣灵的,必在耶稣基督里给我们平安的心!这就告诉我们,圣灵一定是为耶稣基督见证、以他为核心的。凡基督徒都该清楚,耶稣基督对我们的意义就在于世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义(罗马书3:23~24)。因此,出于圣灵的带领一定是靠着基督白白的恩赐、不靠人自己的努力作为。换句话说,当你觉得做某件事不平安或者很有负担时,就要好好在基督里分辨是不是出于主。若是主所保守的,一定会拿走我们的压力、让我们以平稳安静的心去行事!因为我们的信仰,不是靠自己劳力来交换的“立功之法”,而凭着“信主之法”得着(罗马书3:27)!这也是人的意念与圣灵带领的根本区别!

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这也让我想起几年前的一段经历:当时急于参加职称评审的我,眼看着错过了职称英语考试的报名。而这时一位已经是“过来人”的同事便鼓动我远赴外地参加考试、争取当年能够评上。于是,急于求成的自己便没有经过在圣灵里的分辨、也不听弟兄的劝勉,径直奔赴两千多公里外的另一个城市参加了考试,完全忽略了基督的话“我的轭是容易的,我的担子是轻省的(马太福音11:30)”,甚至冒出了“我已经付出了这么多,神总该看在这个份上给我好的结果吧?”但是一位弟兄却已在感叹:“实在没有必要花这些代价啊!”果然,在付出了远远超过一般情况的人力、物力和精力又带着极度紧张和焦虑以后却没能换来考试的通过。

可当我心灰意冷、面对职称评审的要求感到软弱无力之时,圣灵却又鼓励我在第二年顺利报上了名。这次,自己真是只有芥菜种一样微弱的信心抱着“试试看”的态度、而且临考时还迟到了7、8分钟,倒也比去年轻松了不少。出人意料的是,最终的结果竟是达到了80多分的好成绩、在当年也异常顺利地评到了职称。这直接向自己见证了一点:在人这是不能的。在神凡事都能(马太福音19:26;马可福音10:27;路加福音18:27)。

坦率地说,我并不能责怪那位“始作俑者”的同事,毕竟人家并非基督徒、也难以明白圣灵的带领。真正的问题依然在于自己在关键时刻凭着人意行事、满以为能够成功报上名便是出于圣灵,甚至认为同事的建议也是神的安排。这也应了圣经的教导:“一切的灵,你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来(约翰一书4:1~2)”——这里成了肉身并不仅仅是指当初耶稣基督的道成肉身,更是强调要将他的教导实实在在彰显在自己的生命中,亦如当年他自己所说“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命(约翰福音6:63)。”如果我在第一次报考时就能真正照着基督的救恩真理去行事,又怎会经历这样的波折呢?

但是感谢主!正是经过了这样的历练,让自己更真实地体会到了他的同在、也能明白他在耶稣基督的引领到底是什么样的。可见神使万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人(罗马书8:28)。一个真正有心渴望神的基督徒,无论什么情况下都能感受到他的同在。因为亲近神的人,也必能体会到神的亲近(雅各书4:8)。所以,不管你的生活遇到怎样的困境、哪怕觉得自己远离了神,只要愿意回来求告主耶稣基督的名,他都愿意敞开接纳并保守我们!

早在旧约时代,神便藉着先知对他的儿女们说:“大山可以挪开,小山可以迁移。但我的慈爱必不离开你,我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的(以赛亚书54:10)。”而当耶稣基督降生的那一刻起,以马内利(就是“神与我们同在”的意思)的应许便已经实现了(以赛亚书7:14;马太福音1:23)。在今天因为基督完成了救赎、让圣灵赐下全地的时代,我们还有什么理由怀疑他呢?就连写下这篇文字本身,也可以说是圣灵同在的见证。因为整个行文的过程中,每每遇到阻力、便靠着他的带领修通。为此,在这里以我本人真实的见证告诉各位弟兄姐妹:当靠着圣灵、不要凭自己的意念来生活。因为这位又真又活的耶稣基督真是以马内利的主!

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