“己所不欲，勿施于人”是孔子提出的可以终身奉行的准则，体现了恕之道在论语·卫灵公中，子贡向孔子询问是否有可以终身奉行的一个字或一句话孔子回答“其恕乎己所不欲，勿施于人”这句话简洁而深刻，表达了孔子思想中的核心观念之一恕一恕之道的内涵 恕，即推己及人之。

3之 A黔之驴的，结构助词 B 虎见之它，代词，代驴关于黔之驴主题思想的不同认识 柳宗元最有代表性的是三戒，写了一组三篇寓言临江之麋黔之驴永某氏之鼠作者把他们放在一起，冠名曰三戒，是有深刻含义的 前人议论三戒的文字不少，有人说柳宗元的寓言后面，“必有。

鲁哀公五年公元前490年，越王勾践将西施和郑旦以及其他中美女进献给吴王夫差，希望用美色迷惑吴王，让其沉迷酒色不理朝政西施身负国家使命，忍辱负重，扮演了使者和间谍的双重角色鲁哀公二十二年公元前473年，越国军队举攻破了吴国的都城姑苏，吴国灭亡。

但在结构生成语法概念下，谓语是和主语在同一层次上的，而宾语补语等是在主谓这个层次之下的其他层次上的因此就这个角度而言，“是”在句子中一般做谓语中心，为了和宾语等术语对应，有的书称谓语中的动词为“述语”，如 我是自然熟的苹果，我主语，是自然熟的苹果动宾述宾短语作谓语，“是”。