不是一个意思， 天子代指皇帝，也是古代对于皇帝的尊称天子在古代政权里是尊称王者父天母地，为天之子也中国文化注重修德与立功天子在古代政权里是中国最高位的共主，成为象徵正统的称呼，天子在古代政权里的爵称，按孟子告子上的说法，王者父天母地，为天之子也天子本应该是天爵与人爵合一的爵称，但可惜。

皇八子允禩，是雍正兄弟中最为优秀最有才能的一位雍正继位后，视允禩及其党羽为眼中钉肉中刺允禩心里也明白，常怏怏不快雍正继位，耍了个两面派手法先封允禩为亲王其福晋对来祝贺者说“何贺为？虑不免首领耳！”这话传到雍正那里，命将福晋赶回娘家不久，借故命允禩在太庙前跪一昼夜后命削允禩。

善若水厚德载物语出老子第八章上善若水，朴实无华现本性，无须出世无须入世，跳出三界外，不在五行中，上善至善，最完美水这里喻指与世无争的圣人 厚德载物，帮助别人要求回报，叫做交易帮助别人不要求回报，就叫做“德”补充厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

一德二命三风水四积阴功五读书分开解读五个意思分别是一德指道德品质没有为天下人谋福祉的心，是不可能受命于天下的二命指个人命运，还原到现实指一个人的先天性格和后天修为三风水指出生地和住地环境及父母先天遗传和后天教养四积阴功指多做善事过于功利和世利的人，不可能有。

自今以后知人意， 一日须来一百回 “猜”和“回”在平水韵中同属十灰，但在现在普通话中也不押韵 古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬四支和五微，混在一起通用，称为通韵但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少称为窄韵，也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大。

出处“三羊开泰”的典故 “马驰率风，羊致清和”午马徐徐去未羊款款来的时候，人们以这句话应景另一句应时话的使用频率也多起来三羊阳开泰阳羊同音阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫三羊开泰附图三阳开泰之说来自易经六十四卦之中，古人以坤。