1、参居于西商居于东星宿参位置在西方，星宿商位置在东方 虽九方位，永不相见世界虽然只有九个方位中央和八方，但是他们所处的位置却令他们永远不会相见所以这句的整体意思是，他们虽然属于同一类，冥冥是有缘的，但是却永远不能结合在一起如果引申占卜，就是意味着“有缘无分”之意吧因；其实文言问很简单，用来用去也离不去多少个字，而且只要读懂一些字就可以猜测一句话的意思，重要的是你要大胆猜，和一些基础，我对我的文言文还挺有信心，我中考前的复习考就只错了一两个选择，再加上我的阅读比较好，作文写完，我拿了120多分，平时矿长下思维，就能在做题时理解一些不明白的词了翻译的步骤是“解词。

2、第二由于心理发展层次不同，认识方法的差异，抱负水准的高低等原因，不同个体会有不同的重要动机，因而，挫折的感受应人而异如两个人同时被小偷偷了钱包，一个人可能就受不了这种打击，好像天塌下来了，感到非常痛苦另一个人却不以为然，破财免灾嘛面临同样的考验，不同的人有不同的感受和反应 由此可见，心理；漫不经意 目不转睛 乐此不疲 不三不四 不言而喻 不厌其烦 不约而同 瓜田不纳履，李下不正冠 不期而遇 临难不惧 络绎不绝 举不胜举 滔滔不绝 不容置喙 不堪设想 不可开交 爱不释手 不由自主 不一而足从容不迫 间不容发 既往不咎 尽信书不如无书 时不我待 食不果腹诲人不倦 机不可失；赏析此词为醉归遇雨抒怀之作词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀全词即景生情，语言诙谐首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸在雨中照常；bù gān bù jìng 指不洁净，肮脏也指因忌讳而感觉不洁净也可形容语文不文明不偏不倚 bù piān bù yǐ 宋朱熹中庸章句题下注“中者，不偏不倚，无过不及之名” 原是朱熹对儒家中庸之道的“中”的解释后泛指不偏袒任何一方不知不觉 bù zhī bù jué 没有；“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”意思是遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒本句出自苏轼的留侯论开头一段是立论，提出能忍不能忍这个命题“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节”，是泛言，举凡忠勇坚毅等等超乎常人的节操，全都包括在内以下则扣住；忆江南 白居易 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重复恐匆匆说不尽，行人临发又开封秋月宋程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠中秋月宋苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘此生此夜不长好，明月明年何处看秋日宋程颢 闲来无事不从容。

3、“他植者则不然”出自唐代柳宗元的种树郭橐驼传“他植者则不然”全诗种树郭橐驼传唐代 柳宗元郭橐驼，不知始何名病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”驼闻之，曰“甚善名我固当”因舍其名，亦自谓橐驼云其乡曰丰乐乡，在长安西驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争；宋之湖州亦称吴兴郡，陈克意将隐居于此但是，另一方面，不是说走就走得干脆的，陈克长期侨居金陵，这里有不少朋友是他所不忍心离别的所以有“故人相望若为情”云云这首词悲慨沉郁，感情深厚，满腔忠愤溢于言表“四海十年兵不解，胡尘直到江城”两句正面点提形势，诉说对进犯者的谴责，和对造成“胡尘直到江城。

4、挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”，希望远道而来的鸿雁能够带来友人的消息，诗人对友人的关切之情溢于言表，真是情真意切 以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒思乡怀亲之情和羁旅伤感之情的古诗词还有很多，如“海日生残夜，江春入旧年乡书何由达？归雁洛阳边”王湾次北固山下“朔雁传书；“凌绝顶”，正反映了他的远大目光和豪迈气概这个“凌”字用的极为贴切传神，那种不畏艰险勇往直前的登临决心，简直跃然纸上这两句诗，杜甫用“孔子登泰山而小天下”之意，不仅进一步赞美泰山的雄伟姿态，而且也是以此抒发自己勇于攀登，必将腾凌绝顶的壮志豪情从这里可以十分清楚地了解到年轻诗人的坚强；1辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古里论述英雄及其业绩一去不复返的语句辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古里论述英雄及其业绩一去不复返的语句是舞榭歌台，风流总被雨打风出去出自南宋·辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅孙仲谋处舞榭歌台，风流总被雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住想当年。

5、这句话的翻译是从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢哲理是表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达；这句话意思是人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停但愿初次相遇到那个有情人，不会辜负有心人前两句出自宋代文学家苏轼的词作临江仙·送钱穆父，全词原文如下一别都门三改火，天涯踏尽红尘依然一笑作春温无波真古井，有节是秋筠惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云尊前不用翠眉颦；这句话意思是天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒语出北宋文学家苏轼创作的一篇散文留侯论的第一段，选段原文如下古之所谓豪杰之士者，必有过人之节人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也天下有大勇者，猝然临。