他的禹鼎志就是寓有鉴戒意味的短篇志怪小说他的诗如瑞龙歌二郎搜山图歌等，也都表现了借神话传说，寄托扫荡邪魔安民保国的愿望所谓“坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶野夫有怀多感激，抚事临风三叹息胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄”，正是通过歌颂二郎神。

殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述现存明刊百回本西游记均无作者署名，提出西游记作者是吴承恩的首先是清代学者吴玉搢，吴玉搢在山阳志遗中介绍吴承恩“嘉靖中，吴贡生承恩，字汝忠，号射阳山人，吾淮才士也”，“及阅淮贤文目，载西游记为先生著”。

明清时期的白水县志中记载“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载杜康沟里的泉水“隐隐历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张渲染其忠义勇武。

1作“凭借”之意先秦歌谣佚名貍首诗大夫君子，凡以庶士，小大莫处御于君所译文大夫君子，凡凭借庶士身份，小大无别，可驾车于君所2作“因为因”之意春秋时期孔子论语·卫灵公君子不以言举人，不以人废言译文君子，不因好其言而举其人，不因人恶其人。

吴承恩是明代的吴承恩，字汝忠，号射阳山人，出生于淮安府山阳县河下现江苏省淮安市淮安区，明代文学家吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生嘉靖二十八年1549年迁居南京，卖文为生嘉靖三十九年1560年任浙江长兴县丞，不久辞官归去由于宦途。

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