1、一出处 出自唐代诗人李商隐的锦瑟二原文 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然三译文 精美的瑟为何竟有五十条弦每弦每节，都令人思念黄金华年我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘又如；如意的寓意是表示吉祥如意，幸福来临古代男子送女子一般的礼品，做定情信物的寓意不大“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意也有柄端作“心”形的，用竹骨铜玉制作讲僧持之记文于上，以备遗忘玉如意始于魏晋，盛于明清如明清两代，取如意之名，表示吉祥如意；3白日做梦痴心妄想1人云亦云随声附和人云亦云rén yún yì yún云说亦也人家怎么说，自己也跟着怎么说指没有主见，只会随声附和出处金·蔡松年槽声同彦高赋诗“槽床过竹春泉句他日人云吾亦云”随声附和suí shēng fù hè 和声音相应 自己没有主见，别人；笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠4咏院中丛竹唐代吕太一 擢擢当轩竹，青青重岁寒心贞徒见赏，箨小未成竿译文窗外的丛竹挺拨直立，青翠中预示来年的春寒竹子的坚贞为人欣赏，因为竹笋还未长成长竿5。

2、意思是天地间的云彩水流月亮清风，没有不会相逢的出自宋代的周邦彦片玉集原文天半行云，山中流水，松间明月，江上清风，无往而不相逢译文天地间运动的云彩，山中的小溪，松树间的月亮，江上的清风，没有不会相逢的；意思是有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕出处短歌行两汉曹操 慨当以慷，忧思难忘何以解忧唯有杜康青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今译文宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘靠什么来排解忧闷唯有豪饮美酒有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕只是因为；“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的意思若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢 作品出处 “若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”出自清平调词·其一清平调词是唐代伟大诗人李白创作是组诗作品，共三首第一首以牡丹花比杨贵妃的美艳第二首写杨贵妃的受宠幸第三首总承一；常恨许叔重见古文少，据商周彝器秘文，说其形义，补说文一百四十七字，戊戌四月书成 063 经有家法夙所重，诗无远诂独不用我心即是四始心，泬寥再发姬公梦 为诗非序非毛非郑各一卷予说诗以涵泳经文为主，于古文毛今文三家，无所尊，无所废 064 熙朝仕版快茹征，五倍金元十倍明扬；译文李克用拿着玉如意，潇洒地指挥大家喝酒，满座都惊奇不已金杯里的酒满满的，倾洒出来沾湿了衣服，而他们竟说千杯未醉后因鲁迅先生在从百草园到三味书屋中引用了改作中“铁如意，指挥倜傥，一做皆惊金叵罗，颠倒淋漓，千杯未醉”而广为人知李克用置酒三垂岗赋作者刘翰漳水。

3、内在和深刻，吉祥的和平和永恒的青春吉祥如意反映了人们对幸福生活的追求和愿望在玉石图案中，它主要表现为龙，凤，祥云，灵芝，如意这种类型的玉通常适合各种客人一块玉石桃子上面雕刻个蝙蝠象征幸福，如意或幸福延绵无边云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久quot蝙蝠quot寓quot遍福quot；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的意思东面和西面的画舫和游船都静悄悄的，只看见江中心映着的秋月泛着白光 出乎唐朝诗人白居易琵琶行 原文节选 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 译；风流歌由四部分组成一什么是风流二风流的自 述三我和风流四真正的风流无疑，它是一个境界深 邃音域宽广的协奏曲风流歌是颂歌，风流歌是放歌风流歌好比是辽阔无垠波涛汹涌的大海，其内涵相当丰 富深奥，需要认真品味解读“风流”一词有着丰富的。

4、善是好的意思师是老师，引申为榜样资指资源借鉴，这里是借鉴所以善良的人是不善的人的老师不善良的人又是善良人的尺度善和不善是互为师和资的，再一次强调对立统一故善人者，不善人之师不善人者，善人之资 不贵其师，不爱其资虽智大迷，是谓要妙出自于善行，无辙迹；2四海皆兄弟，谁为行路人出处汉无名氏别诗四首译文四海之内皆兄弟，谁为行路人3海内存知己，天涯若比邻出处唐·王勃杜少府之任蜀州译文四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起4鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲出处明·田艺蘅玉笑零音。

5、轩中之人清且闲，心不在乎山水间左图右使移白日，四檐环佩声珊珊 不可一日无君子，澹然风致颇相似翠实常分丹风雏，箨冠曾奉青霞士 北郭道人静者徒，爱看黄岩烟雨图拟约嵩溪听萧瑟，醉来踏遍青珊瑚 对竹 黄庚 门对南邻竹，青青玉万竿虽然无地种，且得隔篱看 露叶晴犹湿，风枝夏亦寒但教；简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象在比较文学中，意象的名词解释是所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象简单地说就是借物抒情。