1、张岱认为诗文书画的创作，均不能有作意，不能刻意为之，强求其好“若以有诗句之画作画，画不能佳以有画意之诗为诗，诗必不佳”“由此观之，有诗之画，未免板实，而胸中丘壑，反不若匠心训手之为不可及矣”与包严介“天下之有意为好者，未必好而古来之妙书妙画，皆以无心落笔，骤然得之如王右军之兰亭记颜鲁公。

2、假如主人宣布，位置只有十二个，客人却有十四位，那便没有让座之事了第二，所让者是个虚荣，本来无关宏旨，凡是半径都是一般长，所以坐在任何位置假如是圆桌都可以享受同样的利益假如明文规定，凡坐过首席若干次者，在铨叙上特别有利，我想让座的事情也就少了我从不曾看见，在长途汽车车站售票的地方，如果没有木。

3、出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国手不只一人孟子称弈秋为“通国之善弈者”所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，弈旦评推崇他为国棋。

4、意思是举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大，而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去这两句出自北宋文学家黄庭坚的登快阁原文痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴落木千山天远大，澄江一道月分明朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟译文我并非大器。

5、我们有太多的伟人写在历史上的被渲染过的，不必说他们了和我们同时代，向我们显示伟大的，已经够数了这些人，凭了个人的阴谋机诈凭了阴险与残酷，只要抓住一个机会使自己向高处爬一级，他是决不放弃这个机会的，至于牺牲个人的天良与别人的利害甚至生命，他毫不顾惜这些伟人的伟大，是用个人。