苏轼以其奔放的才情，将词笔深入到社会生活的各个方面，诸如怀古记游写景咏物亲情友谊田园风光以及参禅说理等等，突破词“艳科的”定见，把词的社会功用提到与诗同等的地位，全方位地表现了士大夫文人的生活与精神面貌苏轼有意突破“诗庄词媚”的界限，以自由挥洒的文笔，定了大量风格豪放之作。

花开丛桂夜来香百年眷念波千叠 一片冰心月九垓月下有楼皆博饼 天涯无客不思家心随皓月同升起 血与沧波共漫流最是蟾精无贵贱 平分秋色到蓬瀛三五良宵秋澄银汉 大千世界光满玉轮桂花开际香云成海 月轮高处玉窟为宫银汉无尘水天一色 金商应律风月双清月兔霜娥上方拱照 琼楼玉宇到处沾光中天一轮满，秋野万里香。

昆明当欲满，葡萄应作花流泪对汉使，因书寄狭斜 出自南北朝沈约有所思 意思是西征登上大陇山头，往东眺望看不见故乡边关树木抽出紫叶，塞外小草发出青芽昆明春水当已涨满，葡萄也该已经开花对着汉使热泪长流，请把捎信寄往长安的曲巷里头 5黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头关西老将能。

自云“我书造意本无法”又云“自出新意，不践古人” 黄庭坚说他“早年用笔精到，不及老大渐近自然”又云“到黄州后掣笔极有力”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问胸襟识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人人书并尊，在当时其弟兄子侄子由。

本篇的确是真情郁勃，句句沉痛，而此句则悲中寓喜“小轩窗，正梳妆”，以鲜明的形象对上句加以补充，从而使梦境更带有真实感仿佛新婚时，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态，心里满是蜜意柔情然而，紧接着词笔由喜转悲“相顾无言，惟有泪千行”这两句上应“千里 孤坟”两句，如今得以“。

阮籍非常鄙视礼法之士，所谓礼法之士主要是投靠司马氏父子的一些人物，这些人多是文人，他们为虎作伥，仰承思马氏父子的意旨，鼓吹唯法是修，唯礼是克，以礼法名教为工具，来巩固篡夺来的权利，同时束缚政治反对派的手脚这种礼法是司马氏集团用以配合其血腥屠杀政策的一种政治打击异己的手段阮籍在对付这些礼法之士，最有名的就是他的青白。

自云“我书造意本无法”又云“自出新意，不践古人”黄庭坚说他“早年用笔精到，不及老大渐近自然”又云“到黄州后掣笔极有力”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问胸襟识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人人书并尊，在当时其弟兄子侄子由迈。