1、表现手法的作用 情景交融借景抒情渲染气氛推动情节发展烘托人物心理烘托人物形象象征社会环境烘托思想感情托物言志象征虚实结合使表达更加含蓄，有意在言外之妙，而且能使文章内涵丰富，富有哲理，给人以启迪动静结合化静为动使表达更中形象生动，富有感染力对比衬托；1 榕树 被视为长寿吉祥的象征寓意荣华富贵 2 印度榕 榕树被视为长寿吉祥的象征寓意荣华富贵 3 福禄桐 细叶福禄桐花叶福禄桐等其植株造型飘逸叶姿风情万千其寓意富贵吉祥“家有福禄桐财运更亨通” 4 五杆发财树 寓意吉祥招财进宝的观叶盆栽植物深受人们喜爱 5 独杆发财树 寓意吉祥招财进宝的观叶；关于蝉的诗句及寓意 1蝉的诗句和诗意是什么 蝉是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下垂緌饮清露，流响出疏桐居高声自远，非是藉秋风白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风 这是初唐名臣虞世；因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及 1表现春光的美好，传达惜春之情相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”韦应物长安遇冯著，“燕子来时新社，梨花落后清明”宴殊；第089 期满腹怨言仅吐二，不如 意事占九成社会先进能应变，安然面临现代人 第090 期 车流如电心头乱，斑马线上难横穿一流速度数深圳，莫羡 那个地点公路宽 第091 期一袭长衣迎风飘，五路财源应时招 善舞面前多肉体，懒散有为叫悠闲！ 第092 期立说成家本 慧聪，咨询道老聃显谦恭登峰造极也互补。

2、这一论断是很有道理的 在上古的时候，猪的文化意义根本就不含任何贬义，相反，猪是衡量勇敢的尺码不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心，例如“事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状而人的素质，也以猪事为坐标来衡定，如“敢”字，有徒手捉猪以示勇敢之意；指欢乐感到高兴或满意令人感到愉快的，快乐的当人遇到喜事时，感到高兴或满意的一种状态，是人们心情的一种表达方式快乐是人类精神上的一种愉悦，是一种心灵上的满足，是从内心由内到外感受到一种非常舒服的感觉比喻人的一种开心高兴的状态快乐是人的需求得到了满足于是在生理心理上；1 小孤山 宋代谢枋得 人言此是海门关，海眼无涯骇众观天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽译文人们都说这里是海上的大门关卡，急流漩涡无边无际足以让人胆战心惊这山是天地偶然留下来的砥柱，江山有此山就可以挡住任何；诗词原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊问渠那得清如水为有源头活水来哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养事物都是运动变化发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在正是这种不间断的运动变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在；又精于易学，有诚斋易传，以史证易，为经学家非议所著诚斋集133卷包括10种诗集及各体文章，有四部丛刊本杨文节公诗集42卷，有乾隆间刻本诚斋易传20卷，有曝书亭影宋本诚斋诗话1卷，有历代诗话续编本 杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，他在给皇帝的许多“书”。

3、一quot一重山，两重山quot 一重山，两重山， 山远天高烟水寒， 相思枫叶丹 鞠花开，鞠花残， 塞雁高飞人未还， 一帘风月闲 1烟水烟雾迷蒙的水面 2鞠花菊花鞠通菊 3塞雁边塞的大雁 这是一首秋怨词一题邓肃作若为李词，当属中期作品 上片从山起山一重两重，层峦叠嶂，就如同心中的；意字古人妙语 心非洛汭逸，意在渭滨游 1意恒 yì héng 古人妙语 赋象恒依物，萦回屡逐风 2意灵 yì líng 古人妙语 荒裔一戎衣，灵台凯歌入 3思意 sī yì 古人妙语 奉天竭诚敬，临民思惠养 4新意 xīn yì 古人妙语 钱缀榆天合，新城柳塞空 小编提醒点击名字可测试这个名字怎。

4、品质分别是傲幽坚淡号称花中四君子四君子并非浪得虚名，它们各有特色 梅它迎寒而开，艳于百花凋后，它美丽绝俗，却不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处傲然不屈坚韧不拔的高尚品格兰一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征竹也经冬；这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，通过写蝉的形体习性和声音，暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉 蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮蝉能够“居高声；笨鸟先飞1形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事2或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱 鸟尽弓藏比喻天下既定，功臣遭遗弃与“兔死狗烹”意同惟“鸟尽弓藏”语意较轻 鸟语花香描写春天的景色 鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面” 鸟为。