1、但杨万里诗歌在内容上比陆范要逊色一些其关心国事的作品远不及陆游的沉痛，同情民生疾苦的作品也这类赋和欧阳修苏轼的作品一样，摆脱了汉赋板重的句法和齐梁骈俪风气，以散势行韵文，韵脚多在虚词；这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年公元1082年春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天词人与朋友春日出游突遇风雨，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行作者简介苏轼，1037年1月8日1101年8月24日字子瞻和仲，号铁冠道人东坡居士，世称苏东坡苏仙，汉族，眉州眉山；清代张伯行唐宋八大家文钞以文为赋，藏叶韵于不觉，此坡公工笔也凭吊江山，恨人生之如寄流连风月，喜造物之无私一难一解，悠然旷然 清代储欣唐宋十大家全集录·东坡全集录行歌笑傲，愤世嫉邪唐宋八大家类选出入仙佛，赋一变矣 清代林云铭古文析义二赤壁俱是夜游此篇十二易韵；字义山，号玉溪生怀州河内今河南沁阳人开成进士曾任县尉秘书郎和东川节度使判官等职因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格然有用典太多，意旨隐晦之病与温庭筠合称“温李”，与杜牧。

2、显而易见，在这样的际遇心境下写作泊船瓜洲，也就难免不在字里行间注满忧郁伤感消沉的感情了，也就难免不对即将远离的家乡怀有深深的眷恋之意了，他又怎么可能会以“春风又绿江南岸”喻皇恩浩荡，抒发什么如愿以偿的为复出而欣喜的感情呢？ 再从诗作本身看诗的结句“明月何时照我还”是全诗的主旨所在；杜甫712770，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”他忧国忧民，人格高尚；本意是咏春秋越国美女西施浣纱的溪水据南朝宋孔灵符会稽记载，今浙江省诸暨市南近郊的苎萝山下浣纱溪畔有浣纱石，上有传为东晋王羲之所书“浣纱”二字，相传这里是春秋时越国美女西施浣纱处所以一说浣纱溪即浙江绍兴南二十里的若耶溪，总之，调名“浣纱溪”的原本意思是咏春秋越国美女西施浣纱；从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘土飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净清爽“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路客舍，本是羁旅者的伴侣杨柳，更是离别的象征选取这两件事物，自然；如“鸿雁几时到，江糊秋水多”杜甫天末怀李白“朔雁传书绝，湘篁染泪多”李商隐离思等鹧鸪鸟鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”唐人李群玉九子坡闻鹧鸪；“今我来思”中“思”是语气助词，没有实际意义思 sī 1想，考虑，动脑筋～想 2想念，挂念～念～恋相～3想法～绪～致新颖独到的构思意趣构～4姓5语气助词相关组词思念 意思 思想 反思 沉思 思考 思索 哀思 构思 思维 秋思 思忖 思慕 凝思。

3、弱冠，指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人投笔指投笔从军，用班超投笔从戎的典故宗悫南朝宋人，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪” 舍簪zān笏hù于百龄，奉晨昏于万里自己宁愿舍弃一生的功名富贵，到万里以外去朝夕侍奉父亲簪笏，这里代指官职簪，束发戴冠用来固定帽子的簪；马诗的大漠沙如雪的意思是平沙覆盖着大漠，犹如无边的积雪 原诗句出自于唐代李贺马诗的第五篇，原诗是这样的 大漠沙如雪，燕山月似钩 何当金络脑，快走踏清秋 诗文的翻译是 平沙覆盖着大漠，犹如无边的积雪，月亮高悬在燕山上，恰似一把弯钩 什么时候我能给它戴上金络头，飞快奔驰着，踏遍这清爽秋日；前诗婉曲达意，这里直抒胸臆前诗节拍舒徐，这里律动紧促前诗情辞华美，这里文气朴拙随物赋形，各有胜境不过无论哪一类题材，都能显现出作者特有的那种奇思焕发笔力健劲的色调，这正是鲍照诗歌最能打动人心的所在南史本传用“遒丽”二字评论他的乐府创作，后来也以“俊逸”概括其诗风，其实“俊”和“；“业精于勤，荒于嬉行成于思，毁于随”的意思是“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏”“业”指学业，读书作文都属于“业”嬉戏乐，游玩随因循随俗这句话出自唐代大文学家韩愈的进学解，这篇文章当作于唐宪宗元和八年813年。

4、欲作家书意万重，这欲字颇可玩味它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态心中涌起千愁万绪，觉得有说不完写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达本来显得比较抽象的意万重，由于有了这欲作家书而迟迟无法下笔的神情意态描写，反而变得鲜明可触易于想象了；意思是我自己若能修成仙果，生成羽翼，又何必去仰仗那传说中的云梯呢？出处唐·王勃的观内怀仙原诗玉架残书隐，金坛旧迹迷牵花寻紫涧，步叶下清溪浆犹类乳，石髓尚如泥自能成羽翼，何必仰云梯译文玉质的书架上有残本上隐约记载着仙的踪迹，金色的法坛遗迹谜一般地存在顺着花蔓；此赋通过月夜泛舟饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致理意透辟，实是文赋中之佳作 第一段，写夜游赤壁的情景作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风白露高山流水月色天光之美，兴之所至，信口吟诵诗经·月出首章。