博取功名（博取功名是什么意思）
大家好，关于博取功名很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于博取功名是什么意思的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录：
- 1、周书李弼传原文及翻译
- 2、博取功名是什么意思?
- 3、唐代有几种当官途径
- 4、悬梁刺股简写典故,50字以内急
周书李弼传原文及翻译
1、弼每率兵征讨，朝受令，夕便引路，不问私事，亦未尝宿于家。其忧国忘身，类皆如此。兼复性沉雄，有深识，故能以功名终。元年十月，薨于位，年六十四。世宗即日举哀，比葬，三临其丧，给大辂、龙旗，陈军至于墓所。谥曰武。寻追封魏国公，配食太祖庙庭。
2、李弼，字景和，出身辽东襄平，六世祖李根曾为慕容垂黄门侍郎。其祖父李贵丑为平州刺史，父亲李永为太中大夫，后被追封为凉州刺史。李弼自幼志向远大，力大无穷，面对魏室动荡，他立志于平定叛乱，安定国家以求功名，不愿安于常规晋升。
3、弼恒先锋陷阵，所向披靡，贼咸畏之，曰莫当李将军前也。天光赴洛，弼因隶侯莫陈悦，为大都督，加通直散骑常侍。太昌初，授清水郡守，恒州大中正。寻除南秦州刺史。随悦征讨，屡有克捷。及悦害贺拔岳，军停陇上。太祖自平凉进军讨悦。
4、柱国李弼为别道元帅，妙简首僚，数日不定。太祖谓弼曰：为公思得一长史，无过薛端。弼对曰：真其才也。乃遣之。加授车骑大将军、仪同三司。转尚书左丞，仍掌选事。进授吏部尚书，赐姓宇文氏。端久处选曹，雅有人伦之鉴，其所擢用，咸得其才。
5、寻而山东寇乱，学者散逸翻译，逊于扰扰之中，犹志道不倦。翻译成现代汉语是：不久山东一带贼寇动乱，学习机人们都散落了，乐逊在纷纷扰扰的动乱中，还是不知疲倦地研究事物发展的道理。
6、九年，太尉李弼请逊教授诸子。既而太祖盛选贤良，授以守令。相府户曹柳敏、行台郎中卢光、河东郡丞辛粲相继举逊，称有牧民之才。弼请留不遣。十六年，加授建忠将军、左中郎将，迁辅国将军、中散大夫、都督，历弼府西阁祭酒、功曹谘议参军。 魏废帝二年，太祖召逊教授诸子。在馆六年，与诸儒分授经业。
博取功名是什么意思?
博取功名中的博取，指用语言，行动去赢得（信任、重视、同情）的意思！也有换取、取得的意思。
先生名适，姓王。他喜爱读书，怀抱奇志，恃其意气，不肯跟在别人后面去参加科举考试。他见到功业可以轻而易举地取得，名节可以不循常路建立，但被没有资历和地位所困，自己的才能不能够显露出来，于是才去求谒各位公卿贵人，（想）借助他们的声势（博取功名）。
“功名求可”，是指人们为了名利地位而拼搏努力的追求。在中国传统文化中，功名是以科举制度为代表的一种推动社会进步、促进人才选拔的方式。但随着现代社会的发展，功名的概念已不再局限于金榜题名的荣誉，更多的是趋利性和功利性的崛起。功名虽能带来名利和职位，但追求功名也有其不可避免的负面影响。
诸君端是斗之南。译文博取功名：桂林的山水天下第一，山峰有如碧玉之簪，江水宛若青萝之带。文人取功名的志气，要胜过军人作战的士气，文场上的较量就像战场一样激烈。天门九重有虎豹把守，各位才子要互相竞争，才子们如万里鲲鹏般已饱含凌云之志。博取功名我用老眼打量各位才子，诸位才子都是天上的星斗之才。
释义：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。出自宋真宗赵恒的《励学篇》，原诗如下：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
唐代有几种当官途径
1、唐代科考落第后仍然有可能当官。具体来说博取功名，有以下几种途径：异地取解：考生可以在非本籍的地方参加考试，通过这种方法获得解送资格，进而步入仕途。这类似于现代的高考移民现象，尤其在安史之乱后的中晚唐时期，由于户籍管理相对松散，异地取解的现象较为普遍。
2、唐代的落榜考生还是有机会做官的，唐朝的入仕方式可以总结为三种：科举考取、门荫入仕、加入幕僚。隋唐科举制度是一个伟大的创举，它的出现完全打通了社会底层走向上层的渠道，朝为田舍郎，暮登天子堂变成了现实，无数寒门学子通过自己的努力完成了阶层跨越。
3、给其博取功名他官员做幕僚 幕僚虽然不属于国家公务员编制，但是经常结识达官贵人，有蒙圣恩的机会，久而久之也有做官的可能。唐代很多诗人都曾有过幕僚身份，比如，杜甫、李商隐、王维甚至李白等。他们在幕府中的主要职责就是顾问。
4、第3种途径是进入幕府充当幕僚。唐朝中后期以后，节度使成为了地方的实权派人物，拥有开设署衙的权利，落榜的读书人往往都投奔这些节度使，充当节度使的幕僚来走上仕途。
5、士族弟子投考会有很多的优势，但从总体上来说，科举取士主要凭借考生学识水平，是较其他选官途径公平的一种。这样一来，很多士族子弟也有屡试落第的现实焦虑，不得不走门荫一途了。
悬梁刺股简写典故,50字以内急
悬梁 东汉孙敬到洛阳太学求学博取功名，为了不在疲倦时打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，打盹时头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，也就不瞌睡了。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法。后来孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。
汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，会不知不觉地打起盹来，他就把绳子的一头拴在屋梁上，一头系在自己的头发上。这样一来，如果打盹，头皮就会被扯疼。
汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。
悬梁的故事发生在汉朝一位名叫孙敬的贤士身上，他到洛阳求学，为了勤于学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬于梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，最后他苦读有成。刺股的故事发生在战国苏秦身上。
头悬梁博取功名：东汉，孙敬为了不因为三更半夜的时候很打瞌睡影响学习，想出一个办法，用一根绳子，一头绑头发，另一头绑房梁，想睡觉时，一低头就会被拉头发痛清醒。
悬梁刺股的故事50字：孙敬为防瞌睡，将头发悬于梁上，一旦垂下即被扯痛醒来博取功名；苏秦则拿锥子刺大腿以驱睡意，两人皆刻苦学习终成大家。悬梁刺股的故事100字：孙敬和苏秦皆勤奋好学。孙敬用绳子将头发悬于梁上，打瞌睡时被扯痛醒来；苏秦则用锥子刺大腿以赶跑睡意。
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