不为功名利禄的名言？不为功名的名人

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本文目录：

• 1、看破功名利禄的名言格言
• 2、淡泊名利名言警句
• 3、三千年读史,不外功名利禄,九万里悟道,总归诗酒田园。出自哪里?
• 4、“三千年读史不外功名利禄,九万里悟道终归诗酒田园”是谁写的?
• 5、看破功名利禄的名言名句_不求功名利禄的名句
• 6、淡泊名利的诗句,看破红尘的名言警句

看破功名利禄的名言格言

三十功名尘与土，八千里路云和月。30. 功名利禄只能带给我们短暂的快乐，只有平静的心灵加上对工作的热爱才能带给我们永恒的喜悦。3 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。3 人的欲望是没有止境的，奢侈或节俭是由客观形势所决定的。

三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋代岳飞《满江红B怒发冲冠》 功名利禄只能带给我们短暂的快乐惟有平静的心灵加上对工作的热爱才能带给我们永恒的喜悦。 人的欲望是没有止境的，奢侈或节俭是由客观形势所决定的。 习惯于鱼臭的人，忘掉了兰草的芳香，沉迷于某一事物的人，会改变原来的本性。

三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红》 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。洪应明《菜根谭》 不以物喜，不以己悲。

淡泊名利名言警句

一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠 我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自态纯尺身的一切缺点。——威廉·詹姆斯 完美裤巧的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽 胸怀广大，须从平淡二字用功。

三国时的诸葛亮也有过名言：“淡泊以明志，宁静而致远。”他认为，淡泊可以让人保持清醒的头脑，宁静则能让人洞察未来。西方哲学家威廉·詹姆斯认为：“对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。”而哈利法克斯则认为：“过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。

淡泊名利，一清如水。百善可做，一恶莫为。日中则移，月满则亏。宁为鸡头，不为凤尾。穷勿信命，病勿信鬼。归师勿掩，穷寇莫追。我无能为，只好请雷。死人身边，还有活鬼。淡泊名利好比深山幽兰，不言自芳；清正廉明好比峭崖劲松，不言自威。

三千年读史,不外功名利禄,九万里悟道,总归诗酒田园。出自哪里?

1、出处：【南怀瑾参悟人生】佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。南怀瑾，当代国学大家，少承旧学，博览群经，无所不涉，极为少有的能够贯通儒释道乃至整个中国传统文化的人物。

2、出自南怀瑾的对联 原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。原文解释，在生活中要用佛家的慈悲为怀，道家不屈不挠的风骨，儒家己所不欲勿施于人的态度，大度的看待世界。

3、三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道终归诗酒田园。这两句的出处是《南怀瑾先生答问集（一）》。《南怀瑾先生答问集（一）》原文是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

4、“终归诗酒田园”的前一句是“九万里悟道”，出自南怀瑾的《南怀瑾参悟人生》。原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

“三千年读史不外功名利禄,九万里悟道终归诗酒田园”是谁写的?

“三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园”这句话是南怀瑾写的。原句：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。翻译：佛心替代自己的心，道作为自己的骨，儒家作为自己的外表，大度的内心看世界。

这句话是南怀瑾写的。原句：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。赏析：为了所谓的追求，人的一生忙忙碌碌，到头来，人们发现这些并不是自己真正想要的。

出自南怀瑾的对联 原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。原文解释，在生活中要用佛家的慈悲为怀，道家不屈不挠的风骨，儒家己所不欲勿施于人的态度，大度的看待世界。

“终归诗酒田园”的前一句是“九万里悟道”，出自南怀瑾的《南怀瑾参悟人生》。原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

看破功名利禄的名言名句_不求功名利禄的名句

独到见解的言论不为功名利禄的名言，高尚的人，不愿舍弃，庸俗的人不喜欢，迷惑众人的书，愚蠢的人喜欢，贤能的人离它远去。 三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋代岳飞《满江红B怒发冲冠》 功名利禄只能带给我们短暂的快乐惟有平静的心灵加上对工作的热爱才能带给我们永恒的喜悦。

把千金看得如同草芥，不屑一顾，抛掉万乘之国的大位就如同脱掉一双草鞋。人往往有时候为了争夺名、利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。不管怎样的事情，都请安静而愉快地生活吧！这是人生。我们要依然接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

不好名者，斯不好利不为功名利禄的名言；好名者，好利之尤者也。清钱琦《钱公良测语导儒》 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书扬雄传》 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。宋朱熹 不以誉喜，不以毁怒。明海瑞《令箴》 1不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》 1不诱于誉，不恐于诽。

三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。0 人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。0 人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。【宋史 隐逸列传】 也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐僧尚颜 一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出不为功名利禄的名言他的优越。夏多布里昂 1放得功名富贵之心下，便可脱凡。明洪自诚 1无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

淡泊名利的诗句,看破红尘的名言警句

1、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清钱琦《钱公良测语。导儒》贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。

2、、看破红尘，顿开名缰利锁。清李汝珍 2少欲则心静，心静则事简。明薛宣《读书录》 2过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。哈利法克斯 2君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》 2不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。

3、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清钱琦《钱公良测语导儒》不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书扬雄传》不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。宋朱熹不以誉喜，不以毁怒。明海瑞《令箴》不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》不诱于誉，不恐于诽。

4、贪欲之入，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。

5、由来万夫勇，挟此生雄风。——李白《结客少年场行》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》十五入汉宫，花颜笑春红。

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