煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢七步诗是三国时期魏国诗人曹植的一首诗这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对。

班固汉书·艺文志把六书之名定为象形象事象意象声转注假借许慎说文解字叙把六书之名定为指事象形形声会意转注假借一般都认为，六书中象形指事会意形声属于造字之法，即汉字结构的条例转注假借则属于用字之法 六书大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况。

八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出比肩劫财伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印十个专有名词，称为“十神”其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。

“仁”的基本含义就是孔子所说的“爱人”，孟子所说的“恻隐之心”“不忍之心”，用今天的话来说，就是人对于同类生命的基本同情和关怀提倡“仁”的道德，就是要以人为本，把人当作人来对待，就是在确认自己是人的同时也承认他人是人，而人与人在天命之性和生命价值上是平等的2“义”。

百思不得其解 百多次解理解百般思索也无法理解 哀思如潮 哀伤的思绪如同潮涌一般形容极度悲痛 “思”字在第三位的成语及解释如下 止渴思梅 犹望梅止渴比喻用空想安慰自己亦作“止渴望梅” 忧深思远 深刻忧虑，长远打算 饮水思源 喝水的时候想起水是从哪儿来的比喻不忘本。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”出自 唐 李商隐的锦瑟原文 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆只是当时已惘然译文 锦瑟呀，你为何竟有五十条弦每弦每节，都令人怀思黄金华年我心如庄子，为。

2“义”大义正义公平公正。