1、“悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非”的意思是认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”原文归去来兮辞陶渊明 余家贫，耕植不足以自给幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术亲故多劝余为长吏，脱然有。

2、而今识尽愁滋味，欲说还休欲说还休，却道天凉好个秋译文人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊三菩萨蛮·书江西造口壁原词郁孤台下清江水，中间多少行人。

3、在别人眼前，他作势，他装腔，他在别人眼里不是“人”，而是“伟人”他自己，喜怒哀乐，不能自由，不愿自由，不敢自由，硬把人之所以为人的一些天性压抑，闷死，另换上一些人造的东西，这样弄得长久了，自己也觉得自己不是“人”了，而成了“人”以上的另一种人的“人”勉强解释，就是孤家“。

4、顺顺遂心心愿27乙巳岁晋安帝义熙元年正文注释1归去来兮意思是“回去吧”来，助词，无义兮，语气词2田园将芜胡不归田园将要荒芜了，为什么不回去？芜，田地荒废胡，同“何”，为什么3既自以心为形役让心神为形体所役使意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官心。

5、“已矣乎，寓形宇内复几时曷不委心任去留，胡为乎遑遑兮欲何之”省察生命之有限，愈觉自由之可贵生年无多，何不顺从心愿而行，又何须汲汲外求？“富贵非吾愿，帝乡不可期”帝乡即仙乡，指道教所说神仙世界，其实亦可兼指佛教所说西方净土富贵功名非我心愿，彼岸世界也不可信由此即可透视渊明的人生哲学。

6、语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，相为表里，成“双美”之势 归去来兮辞原文如下 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远。