有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在甲骨文字研究·释支干中讲quot 十二肖象于巴比伦埃及印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 quot认为生肖为中东地区居民模仿。

九牛二虎之力 手无缚鸡之力 千里之行，始于足下 人不可貌相 千军易得，一将难求 天时地利人和 习惯成自然 一年之计在于春 久旱逢甘雨 一言以蔽之 安乐窝 解铃还须系铃人 人无远虑，必有近忧 静如处女，动如脱兔 急来抱佛脚 麻雀虽小，五脏俱全 宁为鸡首，无为牛后 三人行必有我师 化干戈为玉帛描写情况。

3分，意对即可15答题要点1采用第一人称1分2羞愧自责懊悔以及对鲁卡的感激2分共3分视想象的合理性和语言表达的流畅程度按0123四档给分161母爱是世界上最伟大最永恒的爱2母爱的力量是巨大，母爱往往能创造奇迹3做人要严守道义，要敢于负责，否则就伤害了。

老子的无为是指要君主不与民争，顺应民众，不妄为的意思老子的无为，并非要君主不求有所作为，只是指君主凡事要“顺天之时，随地之性，因人之心”，而不要君主违反“天时地性人心”，不能仅凭主观愿望和想象行事老子的“无为”，并非要君主消极避世，而是应该努力学习，积极进取，通晓自然和社。

主要内容周易即易经，易经用一套独特的符号系统，阳爻“”一个长横和阴爻“”两个短横三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦八卦分别象征天地水火风雷山泽，以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物易经六。

此句出自 孟子#x2022万章上 “校人出，曰‘孰谓子产智？予既烹而食之’曰‘得其所哉， 得其所哉！’故君子可欺以其方，难罔以 非其道” 全文如下 昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池校人烹之，反命曰“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然 而逝”子产曰“得其所哉！得其所哉！”。