1、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳zhú舻lú千里，旌jīng旗蔽空，酾shī酒临江，横槊shuò赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵qiáo于江渚zhǔ之上，侣鱼虾而友麋mí鹿，驾一叶之扁舟，举匏páo樽以2相属zhǔ寄蜉fú蝣yóu于天地，渺沧海之一粟sù哀吾生之须臾yú，羡长江之。

2、比较简单的字有了人入八九几儿力土等1了 了，le，子字无臂，表示断绝断，结束念liǎo时有明白知道完结，结束的意思， 在动词后，与“不”“得”连用，表示可能或不可能念 le 时放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成用作助词，用在句子末尾。

3、“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江上引江南意中首二句为“南国多新意，东行伺早天”其“东行”，当是经镇江到江南一带去诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱“客路”，指作者要去的路“青。

4、表字，又称字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字古代男子20岁女子十五岁，不便直呼其名故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德凡人相敬而呼，必称其表德之字。

5、容与踌躇不前之意 331麾huī指挥梁架桥 332西皇西方之神，即帝少嗥 333腾告，传令 334不周神话中山名，在昆仑西北 335西海神话中西方之海 336屯聚集 337轪dài车轮 338婉婉同“蜿蜿”，形容龙的形体摆动 339委wēi蛇yí形容云旗飘动 340志。

6、苏子愀然，正襟危坐而问客曰“何为其然也”客曰“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉”译文苏轼的容。

7、主要有三个意思1易首先有简易的意思，所谓大道至简，八卦悬象而告以象喻事2易有变易的意思，事务是在不断的运行和发展的，不会一尘不变3易有不易的意思，周易以几个简单的符号，蕴含了天地间的运行规律只有掌握了其精髓的人，才能精确预测。

8、无常 wú cháng 佛语 生灭变化不定迷信的人指人将死时勾魂的鬼婉辞，指人死造句近段时间的天气总是变幻无常大丈夫说一不二，决不能无常地反复这个人心毒手狠，反复无常，你对他要多加防备随着年龄的增长，人们开始对生活的变化无常冥思苦想游击队的战术总是出没无常得让敌人。

9、1汉书汉书是我国第一部纪传体断代史，主要记载了自汉高祖元年至王莽地皇四年二百三十年的史事汉书是继史记之后问世的又一部史学巨著与史记齐名，并称“史汉”，又与史记后汉书三国志并称为“前四史”在古代典籍中，汉书具有与经书同等的地位。

10、出自穆天子传又名周王游行，作者不详，约成书于战国时期，记载周穆王巡游之事的著作，书中说，“群玉山”是西王母住的地方这里以西王母居处来指代仙界，诗人借此暗寓杨贵妃美貌似天仙这一句的意思是说，如此天姿国色似如天仙的女人，如果不在“群玉山头”见到你是见不到的这样的美人的诗人把杨贵妃比作天仙天仙美，本身就。

11、忽有故人心上过全句是忽有故人心上过，回暮已是万重山，出自网络，作者不详意思就是说，从故人的心上经过，只留下了一道痕迹，最终回首的时候才发现已经是重峦叠嶂，往事如烟，表达一种沧海桑田之感有一种爱，不说沧海桑田，却把一世相望，有一种爱，倾尽了所有，总是把爱的味道挥洒，不是。

12、这句意指有很好的文化教养7抗举起琼珶dì美玉和应答8“指潜川”句指深水发誓，约期相会潜川，深渊，一说指洛神所居之地期，会9眷眷依恋貌款实诚实10斯灵此神，指宓妃我欺即欺我11交甫郑交甫文选李善注引神仙传“切仙一出。

13、作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的胸怀这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身歌曰“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方”这段歌词全是化用楚辞·少司命“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗。

14、包括连山归藏周易三部易书，其中连山和归藏已经失传，现存于世的只有周易易经被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课。

15、4卜者知其指意“指”通“旨”，目的，用意 5固以怪之矣“以”通“已”，已经 6将军身被坚执锐“被”通“披”，穿古今异义词加粗字 等死 古义一样，同样 今义等候，等待 卒中往往语 古义处处，到处 今义常常，经常 楚人怜之 古义爱怜，爱戴 今义怜惜，怜。