这些方法使之“神意集聚于目”，运用自然，方能使人感到神气袭人，动势清晰顺达充实神机莫测，亦如我们常说的“动有传神。

而练形意的则说“身如牮柱，头如顶碗水，不外洒”云云！总之，头上压多大重量，就向上顶多大劲，向上顶多大劲就向内暗吸多大。

向外之行事，便要彻底反身听取心底性灵的第一决断，这便叫听从神意除此皆是渎神，必受天谴地藏经云“起心动念，无不。

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并且，这里讲究“不求形骸似，但求神意足”，虽学者各有所悟，学的站桩姿势也不尽相同，但是“形屈力直，神圆意方”的本质始终。

哪里有了钟声，哪里就有了神意，也有了禅意的沁人肺腑的清凉“欲到心凉地，初闻断续钟”29为着谛听来自天界的诗性言说。

龙泉青瓷系列展 青出于蓝 在龙泉这片窑业沃土上，能工巧匠相继涌现，他们在历史文化中汲取养分，在现代文明中激发灵感，坚守传。

而成丹者，乃聚形神意于一炉，贯通天地，化精为行，凝思为果若前诸篇为“识材定鼎采气摄魂”，则本章所述，正为**“结丹收。

若神意寂然 ， 即是電光定相 此尚能得禪 ， 況不能愈疾 ？ 所以繫心在臍者 ， 息從臍出 ， 還入至臍 ， 出入以臍為限 ， 能易悟無常。

在站桩中还有神意方面的要领需要配合，但这个东西不好讲，因为每个人的情况都不同，筋骨方面大家都差不多，但精神意识方面的东。