“不孝有三，无后为大”是孟子说的，记述在《孟子离娄上》中，全文是‘不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。’”

　　古文解释：

　　这句话翻译过来，意思是，不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。但君子认为他虽没有禀告，实际上同禀告了一样。

　　其中“无后为大”正确的解释应该是“没有尽到后代的责任”，或者说“没有做到一个晚辈应该有的礼节”。如果错误地翻译成“不孝有三，没有后代最严重”，那么接下来“舜不告而娶，为无后也”，就应翻译成舜没有告诉其父母而娶了妻子，是因为没有后代啊。这样翻译看着似乎挺顺溜。但舜因为没有后代，偷偷地娶了妻子，没有告诉他父母。这里面逻辑似乎就有点不对了：难不成舜的爸妈不准他结婚，不准他有后代？

　　所以说“无后为大”翻译成“没有后代最严重”肯定是错误的！

　　那么这个错误的解释为什么流传于天下，并流传至今呢？

　　许多人以为东汉的赵岐在《十三经注疏》的批注是对孟子这段话的解释，而是不合理的。赵岐在《十三经注疏》所言：

　　于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。

　　他把“不孝有三”定义为了三种，可见他并没有理解孟子的五不孝，就断章取义把“无后为大”解释为“没有后代”。这个错误的解释竟因符合了中国人不能断了香火的观念而流传到今！

　　孝道的目的

　　孔子说：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”此是说，遵从孝道在于使自己成为有道德、被后人所学习和效仿的圣贤；“母因数贵”，这样也等于彰显了父母的德行，这才是孝的最终目的。

　　来源：CCTV4国宝档案（ID:CCTV4gbdawx）

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