1、望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释同“望文生义” 望文生义文文字，指字面义意义不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释 小儿强解事强勉强小孩子对事物并不理解却强作解释 比喻对事物并无正确的认识和理解；然而就诗论诗，不一定强析有寓意但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守 诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡 已赞过 已踩过lt 你对这个回答的评价是？ 评论 收起；这颈联两句写得格外厚重，含义十分丰富，既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝坚毅不拔的精神品格同时还郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘由因为这一联是全首诗的重点和核心，所以诗人从开篇起便暗运斧斤，不断蓄势，一路盘旋，到此才着力点明，并用了浓重的笔墨；但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡整体把握这首诗大约是天宝唐玄宗年后，742～756初年，李白第一次到长安时写的蜀道难；03摆心形蜡烛很多小伙伴可能会觉得摆蜡烛太俗，但只要经历过的人就会感受到那一根根吹灭又点起来的蜡烛，那为了更像爱心调了再调的位置，那闪烁着的烛光所带来的的温馨与感动04录制视频如果你比较腼腆，不妨试试用录制视频的方式去表白，描述你们从相遇到相识的一起经历过的大大小小的事儿，说出你的。

2、马诗是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首诗歌通过咏马赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体作品原文马诗 其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟 无人织锦韂，谁为铸金鞭其二 腊月草根甜，天街雪似盐 未知口硬；简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象在比较文学中，意象的名词解释是所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象简单地说就是借物抒情；也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒这组七子之歌就在这种背景下诞生了，写完七子之歌的第二天，闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。

3、达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了善若水厚德载物语出老子第八章上善若水，朴实无华现本性，无须出世无须入世，跳出三界外，不在五行中，上善至善，最完美水这里喻指与世无争的圣人；关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙；七步诗是三国时期魏国诗人曹植的一首诗这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满全诗如下煮豆持作羹，漉豉以为汁萁在釜下燃，豆在釜中泣本自同根生，相煎何太急。

4、电梯开得太过了，代表感情的热度过了，或者爱情已经结束了，所以心就永远牵挂，永远放不下来 电梯如果没有开到位，代表感情还没有达到相应的温度，可能会因为期盼而断了气在这里，作者将抽象的对感情的等待写得可触可摸 电梯的选择，鲜明地表达了作者等待爱情的感受自古以来有用比翼鸟连理枝并蒂莲红豆红叶；那么他所要寻找的意中人在哪里呢？ “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”经过千百次的寻觅，终于在灯火冷落的地方发现了她人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹圈外独自站在“灯火阑珊处”，充分显示了“那人”的与众不同和孤高“众里寻她千百度”极写寻觅之苦，而“蓦然”二字则写出了发现意中人后的惊喜之情这里作。

5、梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧这里把写物与写人，完全交织在一起了花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻“妒”，则非草木能所有这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁坚贞自守的傲骨；佛的三身为法身报身化身法身就是真如法界实相空性，法身就是绝对的真理，是无所不在的佛的法身为体佛的报身就是果报之身，是智慧菩提之身，是无所不知德，是相佛的化身是大悲心声，是慈悲，是应化，事无所不能的化身为用四智为大圆镜智平等性智妙观察智成。