至今思项羽，不肯过江东译文活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东注释人杰人中的豪杰汉高祖曾称赞开国功臣张良萧何韩信是“人杰”鬼雄鬼中的英雄屈原国殇身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄项羽秦末时自立为西楚霸王，与。

六欲是指人的眼耳鼻舌身意的生理需求或愿望中医理论中，七情指喜怒忧思悲恐惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中六欲按吕氏春秋指由生死耳目口鼻所生的。

1马寓意着激情奔放忠诚优雅和灵动在古代马往往和人同生共死荣辱与共，它的精神一直被人崇尚马的身姿矫健，可以日行千里，也寓意着事业财运飞黄腾达学业有成等 2马象征奔放潇洒生命力强，热情，这是马最基本最基本的象征引申可以象征着昌盛发达勇敢征服也可象征着君王父亲。

在中国传统文化中，与“仁”结合最紧的是“义”，人们总是将“仁义”合在一起说如果泛泛地去谈，“仁”就是“义”，“义”就是“仁”，不过，如果细分起来，“仁”与“义”还是有所不同的仁”是君子的根本品德，“义”是从“仁”的品德出发所遵循的办事原则仁义礼智”共同构筑了伦理。

“我思故我在”意思是“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”“我思故我在”可精炼地理解为当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值理性可破除习惯迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么。

横向思维简单地说就是左思右想，思前想后这种思维大都是从与之相关的事物中寻找 问题八线性思维的定义 线性思维即线性思维方式，是把认识停留在对事物质的抽象而不是本质的抽象，并以这样的抽象为认识出发点的片面直线直观的思维方式形式逻辑只是知性逻辑，但如果把其作为思维方式就是线性思维方。

“我思故我在”是17世纪法国著名科学家哲学家笛卡尔提出在哲学原则笛卡尔认为，人类所处的世界是由一个相对独立的精神世界和一个相对独立物质世界共同组成的这个相对独立的精神世界即由我们每个人思想组成的世界，人类是主宰这个精神世界的主人相对独立的物质世界即由各种物质构成的世界，各种物质遵循。

“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物中国传统诗论实指寓情于景以景托情情景交融的艺术处理技巧以李白诗歌中的意象为示例，李白诗歌中意象的分类大多数还是与中国古代传统诗歌中。

领悟的意思是领会晓悟领悟 lǐng wù 基本释义领会晓悟在艺术领域，领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时，对与世界奥秘的洞悉，人生真谛的彻悟，以及精神境界的升华例句现代 峻青 傲霜篇“想着想着，我忽然领悟出菊花之所以会成为我国人民所共同喜爱的一种花卉的这个道理来了”。

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠牛虎兔蛇马羊猴鸡狗猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 在多个国家和民族被广泛使用 来源历史 介绍 用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了北史·宇。

1出自春秋时期孙武所著孙子兵法2原文顺，不妄喜逆，不惶馁安，不奢逸危，不惊惧胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军3译文胜利了，不妄自狂喜，失败了，不惶恐气馁，胸有大志而不露声色的人，可成大事可拜他为大将军4意义人有顺境逆境，在顺境中，不轻狂。

她的出身那么好，而且本人又特别的优秀，所以其父亲就非常担忧，上哪里找能够与之相匹配的男子成婚呢针对于这一点，这个女孩早有了自己的主意，她打算出一个上联，如果能够对出下联之人，就是她的如意郎君说到这里一些聪明的人已经猜测出来了，她出的上联就是我们前面讲到的温饱思淫欲，这个上联一。

如果以清净的本体而言，就是本觉心源，离念清净，在圣不增，在凡不减，既前文之庵摩罗识，及末那识中半分微细的内缘法执八识中之第七识，华译思量，又译作意，它恒常在审察，恒常在思量，在审察思量中，内依八识而执法，外托六识缘尘而执我今色空既尽，末那无境所托，外缘粗显半分已灭，唯内缘八识，半分微细。

表达了诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。

梵语s！ad！ indriya^n！i又作六情指六种感觉器官，或认识能力为十二处之内六处，十八界之六根界根，为认识器官之意即眼根视觉器官与视觉能力耳根听觉器官及其能力鼻根嗅觉器官及其能力舌根味觉器官及其能力身根触觉器官及其能力意根思惟器官及其能力前。