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五根乃物质上存在之色法,即色根有二种之别,生理器官称为扶尘根,以四大为体,对取境生识仅起扶助作用实际起取境生识作用者称为胜义根,以四大所生净色为性对此,意根则为心之所依生起心理作用之心法,即无色根据有部之说,前刹那之...