锣思含瞬-含耳0的寓平的思-兴8繁
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佛应机说法,遇到不同境界的众生说不同的法。所谓:法不孤起仗境方生,道不虚行,因缘即应。于是佛法就有了小乘教、始教、终教、顿教、圆教的分别,也就有了究竟和不究竟的区别或了义不了义的区别。天台宗也把佛陀一代时教分为:华严...

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